↑雲門秋季公演將表演七年未曾演出的經典「九歌」,這是雲門後期的關鍵作品,曾應邀在2000年雪梨奧運藝術節演出,圖為女巫起舞迎神。記者邱勝旺/攝影
雲門「九歌」重演,依舊哀政治
雲門舞集藝術總監林懷民編創的經典舞作「九歌」今晚重現,初冬的荷池、八百盞燈河下,展開一段從古到今、由生到死的神祕祭儀。
林懷民感慨指出,「九歌」表面是華麗而淒涼的意象,骨子裡卻是對政治的控訴,當今世界政客一樣在操控百姓,對百姓的照顧只在嘴巴。
從屈原「九歌」發展而來的舞作「九歌」,首演於一九九三年,十四年來曾應邀至維也納國際舞蹈節、紐約下一波藝術節、雪黎奧運藝術節等城市演出。林懷民說,這支舞作已經許久未演出,飾演女巫的李靜君、八分鐘不落地在兩位舞者肩膀跳舞的「雲中君」吳義芳,都已到了「夕陽無限好」,而這夕陽又是最漂亮的四十歲年紀,表演也最成熟,這次再推「九歌」不是封箱,但要重演不會太快。
林懷民強調,「九歌」現在再看,除了依舊華麗而蒼涼,舞作背後對政治的控訴,到今天的世界依舊存在,與時代還是緊密的掛勾,回應著歷史遙遠的呼喚。
林懷民說,「九歌」選粹「雲中君」在大陸演出時,觀眾看到雲中君駕馭坐騎(踩在兩位舞者身上跳舞)時,直說:這是「騎在人民頭上」,「九歌」骨子裡就是對政治的控訴,如果說屈原的「九歌」是祭神,雲門的「九歌」就是反神,十四年前創作時的憤怒與不滿,今天仍一樣,不公不義似已成為永恆。
林懷民表示,自己雖不管政治,但做為藝術家永遠站在政客的對面,以悲憫的心看待蒼生,並以詩意的方法觸動人的心靈,「九歌」的「國殤」與「禮魂」就是懷著一顆悲憫的心。
「九歌」已賣出九成多佳績,當年首演,雲門為了舞台的荷花池,在八里種荷,這次重演已初冬,只能以假荷替代,「九歌」今晚至十二月二日在國家劇院演出,隨後巡迴各縣市。
來源:2007/11/23 記者李玉玲
1 則留言:
林懷民的堅持無關台灣或中國
而是對藝術的堅持
在舞蹈創作中
融入對國家社會的熱情和感情
這樣的表演
才真的能夠感動人
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